Гостевая книга на сайте Russian-poker.kz
|
||||||
муравлёв валерий (29.11.2022 : 17:10:59)
Грустно расставаться с Бермудским Учпучмаком и многочисленными его обитателями. Не услышать нам больше новостей от радио "Россия плюс" и "Азия минус", ностальгических баек, говорящих воронов,марсиан и карликовых русалок. Не наберёмся мы бесценных и ненужных знаний из заветной книжечки "Для му.мы.", не получим удовольствие от искромётных катренов, философских стихов и мудрых басен. Остаётся только пожелать многострадальной "Покерной хевре" всех благ, ибо как ещё сложится их дальнейшая судьба, никому неведомо. Однако, в конце седьмого тома, автор вместо точки поставил жирную запятую, этот обнадёживающий знак даёт уверенность на то, что кое-что из дальнейшей судьбы бойцов легендарного ПОЛКа, нам всё же станет известно. Лично я, изрядно потрёпанную защитную обложку для книги, не выбросил, думаю ещё пригодится. Володя, желаю тебе богатырского здоровья, как у военного трубача Батыршина, народной мудрости, как у балбеса-сторожа Полтавцева, стоической преданности своему делу, как у большевика-педагога Нуртая и бесконечных творческих мук, как у алкаша-художника Муравлёва. Ждём продолжения !!! 256 |
Любаша (28.11.2022 : 19:07:34)
255 |
Любаша (17.11.2022 : 16:48:01)
254 |
Любаша (07.11.2022 : 21:36:25)
* Излагаю свой вариант, зачем бывают церковные праздники. * В Ветхом Завете евреи 40 лет шли по пустыне кругами. Прийти в назначенную точку на карте можно было значительно быстрее, но их водили кругами, пока у них мозги не переформировались. * Человеку нужны некие священные символы, памятные некие значит символы. * У человека две жизни соседствуют рядом: бытовая и внебытовая. * Ели человек будет жить только идеологией, он забудет есть и подохнет с голоду. * Если человек будет жить только ради жратвы, он превратится в скотину. * Особые символы нужны для того, чтобы при восприятии этого символа отвлекаться от жратвы и вспоминать об идеологии. * У оседлых евреев такими символами могли быть и были Храм и синагоги. * А когда евреи шли по пустыне, у них ни того ни другого не было. * Была правда Скиния Завета, кажется так она называлась, они её с собой несли. * Ну и кроме Скинии им учредили в качестве священного символа определённый день недели: Субботу. * Так и сказали: в Субботу бросайте мол всё и об идеологии размышляйте. * Сейчас мне например тоже нельзя бывать в поклонившемся тому, что назвало себя Богом православном храме. * Ну правда я и даты церковные тоже отмечать перестала, очень уж они с православием связаны. * Я на этот счёт, чтоб в храме не бывать, могу привести цитату из Псалтири: * «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе; но в законе Господни воля eго, и в законе eго поучится день и нощь». (Псалом 1) * Но если всё-таки в храме бывать и даты отмечать, так что храм, что даты — это священные символы, побуждающие тебя прерваться жрать и об идеологии подумать. * А что насчёт денег, так дело не в том, КУДА отдают, а в том, что ради идеологии ОТДАЮТ СВОЁ. Это тренирока. Идеологии нахрен не нужны твои потраченные в церковной лавке деньги. Не нужны они ни мученикам, ни священномученикам, разницы между которыми я не знаю. Никому это не надо; и это не надо ни для чего. кроме как для тренировки. Когда идеология реально потребует от тебя чего-то, ты, будучи натренирован, отдашь своё. 253 |
Аркадий Соколов (01.11.2022 : 14:10:27)
Как слово наше отзовется... Ф. Тютчев Берясь за перо (анахронизм, но лучше, чем "елозить по клаве"; где-то вычитал: внук с удивлением узнал, что полное имя бабушки Клавы не клавиатура  ), понимаешь сложность поставленной перед собой задачи. И дело не в том, чтобы более-менее связно изложить свои мысли, хотя это и немаловажно. Посмотрите на так называемых политологов, стремящихся заявить о себе на любых доступных площадках и зачастую не понимающих того, что говорят. Есть, конечно, и профессионалы, отлично знающие предмет, но их, увы, не так много.Большинству здравомыслящих людей не нужно доказывать ограниченность "обычного" человека. Ребёнок, в три-четыре года сочиняющий музыку, и обитатели "желтых домов" – две стороны медали, но с разными знаками. Как-то подвернулась тоненькая книжка формата А5 о тридцати двух страницах "Беседы в Летнем саду", вып. 3. Да простят мне авторы и Господь Бог (последнее не более чем штамп, ибо воспитан в Союзе атеистом), подозреваю, что обсуждаемые вопросы интересны узкому кругу специалистов и не могут привлечь так называемую "широкую читающую публику", как писали когда-то. Почему? А не интересно. Хотя нельзя исключить, что это издание для кого-то является настольной книгой, как "Капитал" Маркса и ПСС В. И. Ленина для идейного коммуниста. "Кочерга" же будет понятна большинству читателей, ибо автор общается с ними на доступном языке, сохранившимся с советских времён. А для поколения, которое помнит Кунаева, ещё и щемящая ностальгия по ушедшей молодости. Аркадий Соколов, член РОО "Союз писателей Таймыра". 252 |